他,力圖用哲學(xué)的智慧,
將視野和觸角擴展到生活中。
他說,“我喜歡的,且能支配的東西,我抓住不放”
他也說,“我不要當(dāng)哲學(xué)家,我就要當(dāng)一個真實的人”
他有安身立命的本領(lǐng),也有堅守秉持的信念。
他努力變經(jīng)院哲學(xué)為治世哲學(xué),
讓人們在哲思散文中尋覓智慧的火花。
時代有我,君品相傳。由鳳凰網(wǎng)出品,貴州習(xí)酒聯(lián)合打造的訪談節(jié)目《君品談》第三季節(jié)目,本期對話作家周國平,走進他的真實生活。
君子敬己不慕天
“我不是博導(dǎo)”
自1981年起,周國平留校供職于社科院哲學(xué)研究所,先任助理研究員,1988年改聘為副研究員,1994年擢升為研究員。
2004年,《我的心靈自傳:歲月與性情》出版。他在書中提到,在職期間,他唯一覺得遺憾的是不能帶學(xué)生。1994年之后,成為研究員的他按理說有了帶博士生的資格,但是他提出帶博士的申請一直沒有得到回應(yīng)。
周國平談及工作往事
2002年,一位在復(fù)旦大學(xué)讀完了博士和博士后、時任一所名牌大學(xué)教授的先生寫信給周國平,想報考他的博士生,但仍然沒有得到研究所的允許。
對此,周國平回信,“倘若你是想回到哲學(xué),那么,其實你不必再讀一次博士生,你完全能夠憑自己的力量做到這一點。即使我有資格招你,我也會向你提出這個建議。在這種情況下,我很樂意以一個同行的身份與你切磋和交流”。
面對不能帶學(xué)生的遺憾,他選擇了妥協(xié)。“那種功利的東西,如果有困難,我是很容易放棄的;我喜歡的方面,而且是我自己能支配的,我抓住不放”。
周國平的三次婚姻
“我就要當(dāng)一個真實的人”
周國平有過三次婚姻。
1973年,到廣西工作3年之后,周國平開始了自己的第一次婚姻生活。當(dāng)時的妻子敏子在西藏工作,但空間的距離并沒有成為他們之間的障礙,也許是因為農(nóng)村生活太寂寞,她成為當(dāng)時28歲的周國平在婚姻上的唯一選擇。
1978年,報考了中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所的他,收到了錄取通知書,并決心離開了廣西資源,離開了結(jié)發(fā)妻子。
周國平談感情
讀研期間,周國平認識并相戀雨兒,結(jié)婚后喜得女兒妞妞。但好景不長,因女兒天生腫瘤夭折,夫妻倆以不同方式排遣這份痛苦,最終彼此漸行漸遠,直至分道揚鑣。
1997年10月,52歲的周國平與當(dāng)時來采訪他的紅兒結(jié)識,開始了他的第三次婚姻生活,并有了他的第二個女兒啾啾。如今,他過著最適合他的生活,一種平靜而又充實的生活。
談及自己的婚姻,周國平說,大家都認為哲學(xué)家應(yīng)該是一種非常高的境界,結(jié)過三次婚與哲學(xué)家形象不吻合,但是“我不要人物形象,我不要當(dāng)哲學(xué)家,我就要當(dāng)一個真實的人”。
時代變遷,與時俱進
“一個時代有一個時代的使命”
隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,一向?qū)⑽淖肿鳛榘采砹⒚幍闹車?也開始制作短視頻。他認為互聯(lián)網(wǎng)時代確實推動了文化、思想的傳播,人人都可以創(chuàng)作,也就是說,“一個時代有一個時代的使命”。
20世紀(jì)80年代,在周國平看來,是個精神獨立、需要大量思考的時代。談及如今很多青年面對世界不確定性的迷茫,他說,每個時代都有每個時代的問題,“我們不能選擇時代,但是我們可以選擇自己在這個時代里怎么自處。”
周國平(右)與吳小莉(左)談時代變遷
他認為,在任何時代,自己要支配的有兩樣?xùn)|西�！耙粋�東西就是要有真本事。你要有真實的才能,所以這個方面年輕人不要放棄……你就是要知道自己又喜歡又擅長的事情是什么,你一定要有這么一件事情,這是你的安身之本”。
第二條是要有信念、信仰�！拔艺f的信仰也不一定是宗教信仰,但是有自己的堅定的、清楚的價值觀,你到底要什么。那么有了這個,任何誘惑也好,壓力也好,你都不會放棄”。
習(xí)酒用匠人精神,釀造君子品質(zhì)
君子敬己不慕天。貴州習(xí)酒《君品談》欄目以傳播“君品文化”為宗旨,與你一起見證不同的精彩人生,讓新時代的君品精神如習(xí)酒人的堅韌品質(zhì)一般,在歷史長河中熠熠生輝。
免責(zé)聲明：市場有風(fēng)險，選擇需謹慎！此文僅供參考，不作買賣依據(jù)。
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