中國(guó)社交網(wǎng)絡(luò)興起一股“拼酒風(fēng)”，從1斤到8斤，不斷創(chuàng)下一次性喝酒的新紀(jì)錄。分析人士指出，“拼酒”不僅有害于身體健康，而且助長(zhǎng)了民間拼酒的不良習(xí)俗，應(yīng)當(dāng)予以制止，引導(dǎo)中國(guó)傳統(tǒng)酒文化的理性回歸。
不斷刷新的紀(jì)錄，也在挑戰(zhàn)公眾的認(rèn)知極限，飲酒紀(jì)錄刷新之“神速”亦讓人咋舌。從“1斤哥”到“8斤哥”，只用了不到10天時(shí)間，差不多每天都有“更新”。不少網(wǎng)友直言，光看視頻就“看吐了”，更有人直呼“這是拿命在斗酒！”
盡管有研究表明，適量飲酒能夠降低心血管疾病和某些癌癥的發(fā)生概率，但這個(gè)量非常微小，絕非以“斤”計(jì)。世界衛(wèi)生組織一組數(shù)據(jù)顯示，全世界每年有300萬(wàn)人因有害使用酒精死亡，占所有死亡數(shù)的5.9%。
貴州民族大學(xué)傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)李盛龍認(rèn)為，這“得益”于強(qiáng)大的自媒體�！爸袊�(guó)手機(jī)網(wǎng)民的數(shù)量已經(jīng)突破5億，自己拍個(gè)視頻很容易就能掛到網(wǎng)上，其他人也可自由點(diǎn)擊轉(zhuǎn)載�！崩钍堈f，越獨(dú)特怪異，越容易被放大、擴(kuò)撒。
明知“酗酒傷身”“醉酒要命”，為何仍有許多“善飲壯士”“嗜酒好漢”選擇“以命相拼”？記者梳理近日網(wǎng)絡(luò)瘋傳的“N斤哥”視頻和相關(guān)報(bào)道發(fā)現(xiàn)，拼酒“賽事”可能與商家故意炒作、好事者推波助瀾以及不良習(xí)俗的影響等因素有關(guān)。
有網(wǎng)友懷疑，拼酒背后是部分白酒商家的故意炒作。還有媒體證實(shí)貴州“8斤哥”的表演現(xiàn)場(chǎng)就在一家品牌白酒的專賣店里。無論有意無意，該白酒的廣告效果已經(jīng)出來了。
貴州一位白酒經(jīng)銷商認(rèn)為，白酒產(chǎn)能過剩加上貫徹八項(xiàng)規(guī)定，給酒企帶來一定的競(jìng)爭(zhēng)壓力，利用線上渠道拓展?fàn)I銷渠道成為一種共識(shí)，“接力拼酒”不排除有人在利用新媒體手段進(jìn)行炒作。跟之前的拼酒視頻一樣，在“8斤哥誕生”的視頻中，能多次聽到圍觀朋友的加油叫好。
“拼酒鬧劇”的背后，除了商業(yè)炒作，也有當(dāng)下流行的不良飲酒風(fēng)氣的影響�！案星樯钜豢趷�，感情淺舔一舔”，喝酒的表現(xiàn)有時(shí)被當(dāng)成一種考驗(yàn)。在一些人看來，“善飲”是一種能力，“海量”也是可以炫耀的資本。
酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)的中國(guó)文化中有其獨(dú)特的地位。千百年來，不乏文人墨客飲酒吟誦，留佳作無數(shù)，也不乏英雄豪杰借酒明志，成千古偉業(yè)。中國(guó)古人將酒的作用歸納為三類：酒以治病、酒以養(yǎng)老、酒以成禮。顯然，當(dāng)下的拼酒風(fēng)與中國(guó)傳統(tǒng)的酒文化不沾邊。
分析人士認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)“接力拼酒”是一場(chǎng)充滿了參與者的盲目、圍觀者的鼓噪、商家的炒作和媒體的獵奇的荒唐鬧劇。如此毫無意義的“拼酒”不僅有害于身體健康，而且助長(zhǎng)了民間拼酒的不良習(xí)俗，扭曲了中國(guó)傳統(tǒng)酒文化，應(yīng)當(dāng)予以制止。
李盛龍認(rèn)為，政府監(jiān)管部門應(yīng)該予以重視，對(duì)涉嫌惡意炒作的商家進(jìn)行處罰；同時(shí)，對(duì)過量飲酒的危害加大宣傳力度，引導(dǎo)酒文化向理性回歸。
